Juan Antonio Martínez Camino

lunes 23 de marzo de 2009, 13:00 horas

Portavoz de la Conferencia Episcopal (CEE)


Los obispos españoles han denunciado que las especies protegidas de la fauna y la flora tienen mayor protección jurídica que el no nacido, y han reclamado al menos que la vida humana, desde el embrión, goce "de la misma protección que otros bienes".

El secretario y portavoz de la Conferencia Episcopal Española (CEE), Juan Antonio Martínez Camino, ha presentado la Jornada en Defensa de la Vida, que celebrará la Iglesia católica el próximo 25 de marzo y que se caracteriza este año "por la polémica suscitada en torno a la reforma del aborto".

Juan Antonio Martínez Camino (Despedida)
Agradezco a todos los que han intervenido en este diálogo. También a todos aquellos a quienes por razones de tiempo no he podido responder. También quiero aprovechar la ocasión para expresar mi gratitud a tanta gente que nos ha manifestado su apoyo y su alegría porque el debate nuevamente abierto dadas las nuevas propuestas y discusiones a este respecto haya sido situado por nuestra campaña en la perspectiva del valor más fundamental que está en juego, es decir, el de la vida de aquellos que no pueden todavía defenderse, ni votar, ni siquiera hablar, pero que ya son individuos de la espece humana, hijos de Dios, hermanos nuestros y que tienen derecho a vivir.
¿Por qué mezclar pólitica y religión? (laura)
Que la Iglesia o instituciones eclesiales, como por ejemplo las cofradías, defiendan por medios pacíficos y legítimos la vida de los que van a nacer no es un acto propiamente político. La fe cristiana tiene ciertamente consecuencias para la organización justa de la vida social. Sólamente una concepción laicista de las relaciones entre la fe y la vida pública puede pretender que la vida cristiana se reduzca a sus aspectos personales o más directamente relacionados con el culto, sin que se exterioricen en la plaza pública las implicaciones sociales, que no inmediatamente políticas, de la vida cristiana. La Conferencia Episcopal, con independencia del color del gobierno de cada momento, ha hablado siempre con claridad sobre el drama del aborto. No es verdad que lo haya hecho sólo en algunos casos. Lo ha hecho en cada caso de acuerdo con el tenor del debate planteado. Ahí están las declaraciones de la Conferencia en nuestra página web o en un libro que recoge todas y que se titula: "La vida humana, don precioso de Dios. Documentos sobre la vida 1974-2006" (EDICE, Madrid 2006).
¿No cree usted que asignaturas como Educación para la Ciudadanía llevarían a cabo una educación sexual adecuada que evitaría relaciones inmaduras y, provacría un descenso en el número de abortos?¿No cree contradictorio ir en contra de esta asignatura y ahora decir en esta entrevista que la escuela ha de impartir esta educación? (EPC)
La Educación para la Ciudadanía, tal y como está planteada en los decretos de Enseñanzas mínimas, implica la imposición por parte del Estado de una determinada moral a todos los centros y a todos los alumnos. Esto viola el derecho fundamental de los padres y de las escuelas en colaboración con ellos a formar a sus hijos de acuerdo a sus convicciones morales y religiosas. Está claro que en el asunto del aborto y en otros asuntos, con hondas implicaciones antropológicas y morales, hay diversos puntos de vista. Pero también está claro que el Estado no puede imponer ninguno: ni siquiera el católico, tampoco el del gobierno de turno. Son las limitaciones que un orden democrático debe imponerse.
Muchas mujeres trabajadoras sienten pánico al embarazo si se encuentran en una buena posición laboral, porque saben que no están realmente protegidas y que las empresas no ven con buenos ojos la faceta de la maternidad, no cree que el aborto es también una consecuencia social de la desvaloración de la mujer y de la maternidad en sí misma? (Alvaro)
Es posible que así sea. Parece que iría en beneficio de todos conciliar la actividad profesional de las mujeres con su vocación de madres. Escuchamos frecuentemente cómo mujeres con altas responsabilidades profesionales que han esperado demasiado a ser madres, manifiestan que han experimentado lo que significa la maternidad para su realización integral como personas.
¿Aceptarían una cita con el Gobierno si éste les llamara para pedir su opinión sobre el aborto? ¿Qué propuestas concretas le plantearían a este respecto? Gracias y un saludo. (Yure)
Por supuesto que se aceptaría. Pero lo bueno es que se escuche a todos los ámbitos de los profesionales implicados en la atención a la maternidad. La propuesta de los sectores católicos a este respecto va en la dirección de ofrecer tales apoyos a quienes esperan un hijo, y tales alternativas al aborto que recurrir a la falsa solución del crimen resulte, en realidad, disuasorio.
Entiendo perfectamente que la Iglesia defienda sus opiniones con respecto a temas como el preservativo, pero ¿no cree que difunfir esas ideas en países poco avanzandos ayuda a que el sida se propague más rápidamente porque la gente, que va a seguir manteniendo relaciones sexuales, quiera seguir las directrices dadas por la Iglesia? (periodista)
Tanto en países avanzados como en menos avanzados, no parece que sea correcto equiparar el uso del preservativo al *sexo seguro*. Lo demuestra la evolución lamentable de la difusión del Sida en estos años. En todo caso, para ser veraces habría que hablar de *sexo menos inseguro*. Repartir indiscriminadamente preservativos es, quiérase o no, contribuir a las relaciones sexuales promiscuas. La promiscuidad es el caldo de cultivo de la difusión de las enfermedades de transmisión sexual. Sería bueno dejar de distorsionar la postura de la Iglesia a este respecto y subrayar que su propuesta de humanizar la sexualidad, es decir, de promover la fidelidad y la abstinencia de relaciones indebidas, puede contribuir decisivamente a la superación de este gravísimo problema. ¿Por qué se oculta esto?
Quería saber cuánto dinero cuesta la campaña publicitaria contra el aborto y si ese dinero no estaria mejor empleado ahora en Cáritas con la crisis que hay. (Severino)
Esta campaña no ha costado mucho, sin embargo, emplear este dinero es muy rentable tanto desde el punto de vista de la misión de la Iglesia como desde el beneficio, incluso económico, que de ella se puede obtener para toda la sociedad. Es verdad que la vida de un ser humano no tiene precio, pero también es verdad que los economistas han advertido del precio altísimo que supone la eliminación anual de decenas de miles de niños que iban a nacer. Nuestra sociedad se ha envejecido de modo alarmante. Es necesario proteger la maternidad ante todo porque, como digo, un niño no tiene precio pero también porque gestar, dar a luz y educar a los hijos es una de las aportaciones de mayor calado social y económico que se pueden hacer al bien común. No hay mucho dinero. Cáritas necesita más. Lo decimos continuamente y también hemos hecho algún gesto económico para subrayarlo. Pero invertir algo en la defensa de la vida de los que van a nacer también es necesario.
No cree usted que sería mejor que se dedicasen a realizar más labores humanitarias en paises subdesarrollados para que los niños no se mueran de hambre y dejar de preocuparse por cosas que no les competen como es el aborto? (A favor del aborto y las libertades)
A la Iglesia no le compete directamente, como ha dicho el Papa en *Deus caritas est*, la organización justa de la vida en este mundo, esa es una incumbencia propia de la política que la Iglesia reconoce, respeta y apoya. Dentro de la misión de la Iglesia está, sin embargo, la formación de la conciencia en lo que respecta a los derechos fundamentales del ser humano. Contribuir a la formación de la conciencia acerca de la dignidad inviolable de la vida de los que van a nacer forma parte de su misión. Articular en concreto la modalidad legal de la protección de tal derecho es competencia de aquellos a quienes incumbe la responsabilidad de legislar. En todo caso, la conciencia solidaria es una realidad indivisible, quien no tenga conciencia de la dignidad inviolable de la vida de sus propios hijos, tampoco podrá tenerla sobre la dignidad de la vida de los otros. Un pueblo que no es solidario con sus propios hijos, tampoco lo podrá ser de verdad con los pueblos que sufren el azote del hambre.
El Vaticano no condena el aborto terapéutico, siempre que la curación de la madre enferma suponga inevitablemente la muerte del hijo, ¿compartís esa idea desde la Conferencia Episcopal? (Kike)
El aborto, es decir, la eliminación voluntaria de la vida de un ser humano inocente en el tiempo de su gestación es siempre, como ha enseñado el Concilio Vaticano II, un crimen nefando. Por lo tanto, ningún aborto en este sentido es bueno ni aceptable. Y este es el caso de prácticamente todos los abortos que se ejecutan, desgraciadamente, con cobertura legal. Luego hay algunos casos rarísimos, como el caso del embarazo ectópico, que se resuelven médicamente, no eliminando al niño sino con otro tipo de acciones quirúrgicas encaminadas a salvar a la madre.
El aborto es una solución drástica que considero proviene de una educación deficiente tanto sexual como en valores. ¿Estaría a favor la Iglesia de promover la educación sexual en las escuelas, teniendo en cuenta que no todas las familias cumplen correctamente esa misión? ¿cómo propone usted que se afronte esa materia? Gracias (Jaime Ortiz)
La escuela, efectivamente, debe ofrecer una educación integral, también acerca de la sexualidad humana como parte integrante y fundamental del proyecto humano que ha de estar informado por una visión ética de las cosas. Con todo, hay que tener en cuenta que la moral no puede ser impuesta a los padres ni a los alumnos en contra de sus convicciones al respecto. En los cursos de la religión y la moral católica, que eligen libremente cada año más del 70% de los alumnos, la educación de la sexualidad forma parte de los contenidos de esta enseñanza. De acuerdo: la formación adecuada es fundamental para evitar situaciones que luego se resuelven tantas veces de modo perjudicial para las madres, para la familia y para la sociedad.
¿Qué actividades van a desarrollar el día 25 en la Jornada en Defensa de la Vida? (Marcos)
El día 25 se exponen carteles en todos los centros católicos de España. En este caso es el conocido en el que el niño que va a nacer se pregunta por la adecuada protección que su vida merece. Junto con el cartel se distribuye por toda España una nota de los obispos de la Subcomisión para la Familia y la Defensa de la Vida que este año lleva por título: *La verdadera Justicia: proteger la vida de quienes van a nacer y ayudar a las madres*. En muchas catedrales, iglesias y otros lugares de culto se celebra una vigilia de oración por la vida y luego, el mismo día 25, la Santa Misa de la Solemnidad de la Anunciación del Señor también se celebra con esta intención. Esto es lo común, luego hay muchas otras iniciativas según los lugares. Este año, excepcionalmente, la jornada se ha convertido en el punto de referencia para la difusión de ocho millones de dípticos informativos y para la exposición de 1.300 vallas sobre el mismo tema.
¿En qué consiste exactamente la reforma del aborto que plantea el Gobierno? (Luisa Martín, Madrid)
Todavía no la conocemos. En este momento hay opiniones e informes de expertos pero el Gobierno, que yo sepa, no ha redactado todavía un proyecto de ley. Confío en que si lo hace, sea no para proteger menos sino más la vida de los seres humanos que van a nacer. Esto es compatible con la ayuda que, en justicia, se ha de dar a las madres.
¿Es posible una ecología provida? La capacidad de comunicación de la Conferencia Episcopal está en entredicho, ¿han pensado en un asesoramiento externo? (Marcos)
Sí, es posible una ecología pro vida, por supuesto que es posible una ecología en favor de la vida de los seres humanos que van a nacer. Es más, no es fácil imaginarse otro tipo de ecología realmente coherente con sus principios. Nosotros saludamos que se proteja a las especies animales en peligro de extinción, bienvenida sea esta sensibilidad ecológica, justamente ella nos da pie para preguntarnos y preguntar cómo es posible que una sociedad sensibilizada por la biosfera pueda no estarlo tanto por la vida de los seres humanos que van a nacer; hay que protegerlos al menos tanto como se protege a las especies animales en peligro.
Hola señor Martínez. Cuando hablan del aborto, dicen que no hemos de interrumpir el proceso vital que dios ha iniciado, pero por otro lado, ¿no cree que ayudar a los enfermos y intentar alargar su vida también es interferir en el proceso natural? Creo que tienen ústedes una actitud contradictoria, que por otro lado está anticuada y no está en el mismo nivel que la sociedad.Saludos (JoanTec)
Cuando hablamos de Ley Natural como criterio moral, hablamos de algo distinto de las leyes de la Naturaleza. Lo natural éticamente es lo propio de la Naturaleza racional y personal del ser humano. Lo razonable y por tanto lo natural, es respetar el derecho básico de vivir de todo ser humano con independencia de su edad o de sus condiciones físicas. La naturaleza puede *matar*, pero no por eso a los seres humanos nos está permitido hacerlo también. La Naturaleza no es de por sí criterio de acción humana.
Ustedes dicen que se garantize del derecho a a la vida, ese derecho ya está garantizado. Yo defiendo el derecho a la vida, pero también creo que las mujeres deben poder elegir si quieren tener un hijo o no y sobre que circunstancias lo tienen. Ustedes quieren imponer su norma a toda la sociedad y otros defendemos la libertad. Si ustedes tienen una masa de fieles que les cree, no deben preocuparse ya que estos seguirán sus indicaciones, pero no intenten imponer a toda la sociedad sus creencias.Saludos (El Mirador)
EStamos proponiendo, no imponiendo nada. Proponemos a los católicos y a todos los que nos deseen oír que escuchen la voz de quienes todavía no pueden hablar pero tienen ya derecho a vivir. Nada en contra de que la mujer elija tener hijos y el número de ellos que responsablemente pueda acoger y educar en su familia. Sin embargo, cuando ya se está gestando a un hijo, lo que parece adecuado y justo es acogerle. La decisión justa debe ser tomada antes. No es una forma adecuada de decidir hacerlo en contra de la vida de un hijo.
Juan Antonio Martínez Camino (Bienvenida)
Un cordial saludo a todos los que tienen la amabilidad de entrar en este diálogo a través de las nuevas posibilidades que nos da la nueva técnica para poder enterdernos mejor.

Preguntas pendientes

Queria saber si ahora en tiempos de crisis hay mas demanda para ser cura, o siguein con escasez de vocaciones. (Seneca)
Creo que la labor de los miembros de la Iglesia, como por ejemplo la de las monjas y muchos cooperantes, es absolutamente maravillosa. Por lo tanto, me fastidia que algunos indeseables manchen la reputación de todo el conjunto de la Iglesia. Si me permite un consejo, deberían ser más duros con los casos de pederastia. (Salgado)
La polémica creada por la excomunión de la menor violada de 9 años en Suramérica así como el médico que le practicó la intevención..¿cómo se explica? (Miren)
¿Si han pedido perdón por Galileo quinientos años después, no cree que la Iglesia también puede terminar reconociendo su error con respecto al preservativo? (Juande)
Yo opino que la Iglesia está perseguida por el señor Zapatero, mientras que no ocurre lo mismo con otras religiones, como es el caso del islamismo, ¿qué opina usted al respecto? (Glo)
¿En qué supuestos sería aceptado el aborto? (Juan)
El Papa ha citado el Protocolo de Maputo, documento sobre los derechos de la mujer en África, en su viaje a África, ¿qué dice exactamente este documento sobre el aborto? Gracias (Amparo)
Yo me pregunto si las declaraciones del papa en Africa sobre el preservativo no son delito. y si no lo son me parece una falta de responsabilidad tremenda, quien pone freno a esto. (Sixto)
Vivo con mi compañera desde hace 15 años, los dos somos solteros, y nos queremos, quiero saber si somos familia o estamos en pecado.gracias. (Servando)
¿Por qué tienen tanto aprecio a José Bono, que pertenece a un partido abortista, que comulgó con rosquillas en la parroquia roja? de Madrid y que nunca alza la voz para protestar por las políticas de su partido contra sus propias creencias? (Asturiano)
Como lleva usted esa dicotomia que supone ser Jesuita y Obispo? Ha renunciado a la Compañia de Jesús? Se ve como Arzobispo de Oviedo? Gracias por su respuesta. (Ismael)
Soy cristiana, católica y practcante y creo q la iglesia no va por el buen camino evangelizador q pretende, tengamos los pies en la tierra y situemonos en los tiempos en los q estamos, realmente piensan que con las ultimas campañas y acciones conseguiran que los jóvenes se acerquen más a la fe o los estan alejando? yo cada vez soy más critica con el estamento eclesiastico y me decepciona... (Men)
Hola Sr. Martinez. Sí a la vida , y mucho más cuando la personita se ve indefensa. Qué cobardes somos si no nos atrvemos a decir cara a cara: Sí, yo he matado a mi hijo antes de nacer. (ESTIBALIZ)
Como cristiano y catolico enhorabuena por esta iniciativa. Hay que luchar contra el aborto, y contra la muerte de inocentes. (dj_cepillo@hotmail.com)
Hola señor Martínez, ¿no cree usted que el Papa ha dado un mal ejenplo diciendo que el uso del preservativo es perjudicial cuando hay millones y millones de africanos muriendose de Sida cada dia? (nur)
¿Hasta cuando tiene que vivir el mundo bajo sus principios y postulados? ¿No tienen el derecho a equivocarse el resto del mundo, como ustedes lo hacen y lo hicieron? ¿Respetar el derecho a vivir, no es también respetar a los demás, en todas sus facetas, incluso sexuales, receptándoles como son y sin agresiones? Aparte de que las mujeres que practican el aborto, están condenadas, ¿Estarían también dispuestos a manifestar su aprobación por el encarcelamiento de estas?AtentamenteSin nombre (avalon_ede@yahoo.com)
Son muchos los comentarios que han hecho contra la Iglesia diciendo que es mejor que den el dinero para los niños de África, solo añadir que es la Iglesia la organización que más dinero da para erradicar la pobreza en el mundo. Mi pregunta es: ¿Por qué no se unen a Derechoavivir o a grupos provida, para tener más fuerza? (Pedro)
Soy cristiano, pero usted y su Iglesia no me representan en absoluto, y como yo, muchisimos cristianos de base, Jesús se hizo acompañar de prostitutas, homosexuales, mujeres... los mismos que ustedes marginan y desprecian, los valores y la justicia por la que luchaba Jesús no aparecen en su jerarquia eclesial, Han perdido credibilidad en la sociedad, están perdiendo a los jóvenes, están perdiendo a las mujeres, no hay vocaciones, y udes se empeñan en seguir mirando para otro lado y esperando que el Señor proveerá, dicen que la sociedad se aleja de lo eclesial... ¿no será que la Iglesia se ha alejado de la sociedad? (Cristiano)
¿Qué piensa sobre las declaraciones del Papa en Africa? (Núr)
¿Cuál es más concretamente su postura ante el aborto? Ya sabemos que en contra, mi pregunta sería acerca de los argumentos tanto morales como científicos.Muchas gracias (Enrique Ortiz)
¿Dónde está la teología de la Liberación? (Cristiano)
¿Cuándo va a volver la Iglesia al espíritu evangélico y va a abandonar la pompa y el boato actual? ¿Ni siquiera van a retomar el Concilio Vaticano II? (Cristiano)
No es un poco ridículo comparecer cuando ya está dicho todo por una y otra parte? nadie les va a hacer caer del burro. No cree que no hay, en realidad, mucha diferencia entre la iglesia del siglo XV con la que hay ahora? sólo han cambiado las formas (juan)
Ante todo, enhorabuena,la campaña es impactante, mi pregunta es la siguiente, una vez nacidos los niñ@s merecen la misma defensa que un embrión, cosa que le dire no veo , en contreto hablo de la infancia robada en los casos de pederastia, que han salpicado a la Iglesia y que siempre (sí han silenciado , encubriendo a los abusadores ) , ¿ cuando comenzaran a denunciar ante las autoridades a los sacerdotes que abusen de niñ@s , la pederastía es un delito despreciable , y desgraciadamente las víctimas , los niñ@s no les han importado , pues silenciar y tapar es ser cómplice ? , atentamente , una creyente (Santander Y Más)
NO ES MEJOR USAR ESE DINERO DE LA CAMPAÑA EN LOS NIÑOS QUE YA ESTAN EN ESTE MUNDO Y SE MUERE DE HAMBRE POR LAS CALLES ? INDIA, BRASIL... (LARA)
Dice el refrán que no hay peor ciego que el que no quiere ver. Y me parece que en el caso del aborto pasa esto: que la gente no se atreve a mirar lo que está limpiando del interior de la mujer, no se atreven a mirar su cabeza, sus manos, sus pies, ya formados en la primera semana... Todavía no es una persona, afirman. Entonces, yo le pregunto al Señor Camino por qué entonces las sociedades protectoras de animales no protegen lo que la sociedad entiende por un animal? Quizás por esa vía conseguiríamos más derecho para el bicho que va a nacer... (Pablo)
¿qué diferecia ve usted, o hay, entre el aborto en España de los años 36 y siguientes cuando se iban a países extranjeros y los abortos que hay ahora, en democracia? ¿No es cierto de que según de qué familia se tratase el aborto era consentido y aprobado por la iglesia católica?. Y aprovechando la ocasión que me brinda quisiera exponerle una duda que tengo y que se refiera al matrimonio conforme ustedes lo ven, y es la siguiente: Si ustedes dicen que lo que Dios a unido no lo separe el hombre, por qué anulan ustedes ciertos matrimonios, todos con apellidos de renombre?. Muchas gracias. (elecktro)
Ánimo Monseñor. Todo a mayor Gloria de Dios. ¡Viva Cristo Rey! (luisto)
¿Por qué no podemos intervenir un nacimiento pero si podemos alargar la vida? Si esto va contra la naturaleza, dios nunca habló de alargar la vida de las personas pero lo hacemos a diario, es sólo cuando ustedes quieren que intervienen en una desición. Usted no es mujer, ni dios fue mujer, ¿cómo saben lo que sentimos al abortar y por qué lo hacemos.? Piense que SIEMPRE será nuestro problema así ustedes opinen nosotras seguiremos siendo las que sentimos, recuerde que LA MANO QUE MECE LA CUNA ES LA MANO QUE MUEVE EL MUNDO. ¿Me equivoco?. Gracias (jelijeli)
Sr. Martinez:¿Que le parece la siguiente cita? El hombre encuentra a Dios, detras de cada puerta, que la ciencia logra abrir. (GMonthy)

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